Arroyo Naranjo, La Habana, 28 de octubre de 2010 (PD) Asistí el pasado 22 de octubre al Foro Raza e Identidad, auspiciado por el Comité Ciudadanos por la Integración Racial, que se desarrolló en casa de su coordinador nacional, Juan Antonio Madrazo. No puedo menos que decir que salí muy gratamente impresionado por la calidad y rigor académico de las ponencias presentadas por la doctora Gloria Llópiz, los profesores María Ileana Faguaga, Leonardo Calvo y Lucas Garve.

Escuché atentamente los debates y tengo que confesar que muchos criterios me hacen sentir muy preocupado y pesimista respecto al futuro de nuestra nación. Y no es que me entere de algo nuevo que ya no supiera, sino que descubro que el mal del racismo y las formas de reaccionar a él, en vez de retroceder, se agravan.

Me asombró cuán fracturada sienten algunos la nación cubana, como otros, por incompleta y excluyente, no pueden identificarla como propia, como rechazan la historia oficial, la de los vencedores, la dominante.

Escuché a los que no se ocultan para denunciar el miedo enfermizo a los negros de los patricios criollos de inicios del siglo XIX (Arango y Parreño, Saco, Del Monte, Luz Caballero), los que proclaman a los cimarrones como los primeros cubanos libres, los que preguntan por qué la quema de Bayamo tiene necesariamente que ser más importante que la conspiración de Aponte, que por qué no bajan por racistas del pedestal de bronce a los generales mambises que impidieron que llegaran expediciones a occidente para que Maceo quedara atrapado en la ratonera,

Me quedé pasmado al escuchar los argumentos de aquellos que cuestionan las intenciones de Céspedes al dar la libertad a sus esclavos, a los que no olvidan que la bandera cubana vino en una expedición anexionista, a los que el himno de Bayamo les parece un himno demasiado bélico, localista, plagiado de Mozart y a todas luces inexacto al afirmar que “morir por la patria es vivir”.

Ellos no olvidan los miles de negros masacrados en 1912 ni tampoco cada una de las burlas-aun las aparentemente más inocentes- y vejámenes que han tenido que soportar bajo una revolución que se proclama marxista-leninista-fidelista-martiana-guevarista…y racista, como acotó una panelista.

Me pareció escuchar a la mayoritaria población negra de los barrios marginales, los solares habaneros y las cárceles, a los muchachos presos por la ley de peligrosidad social pre-delictiva, a los rastas, a las babalochas y los babalaos de verdad (no a los de utilería)…

De veras es para preocuparse que perciban como profundamente racista la sociedad cubana incluso profesionales, que por el color de su piel pudieran pasar por blancos, que son parte de parejas inter-raciales, personas que uno supone que no han sentido en toda su crudeza los embates de la discriminación. Pero la sufren. Y mucho. Sólo hay que oírlos hablar para comprender la magnitud del problema. Y créanme que no son poses de víctimas: lo son. ¡Cuán humilladas y vejadas tienen que haberse sentido todas sus vidas para hablar con ese dolor!

Particularmente me conmovió la intervención apasionada y sincera de la profesora María Ileana Faguaga.

Es una pena que se nieguen a escuchar las opiniones de los que participan en los debates del CIR aquellos que dan por “resuelto gracias a la revolución” el problema del racismo.

Pero, ¿qué digo? ¿Qué van a escuchar voces disidentes estos avestruces generalmente blancos o que pasan o quieren pasar por tal y hasta algún que otro Tío Tom, que de tan sumiso, ni se ha enterado que lo discriminan y desprecian?

Ojala escucharan, para que se entiendan mejor a sí mismos, los negros que se tienen a menos y niegan su identidad, los que se estiran el pelo y quieren “adelantar la raza”, los que se dejan dividir por su fenotipo (por caracterizaciones zoológicas, dijo alguno), los que se dicen blancos a la hora de declarar la raza en los censos de población, los que se esfuerzan por diluirse en un mestizaje blanqueado, sexy, de postal turística, falsamente post-racial…

También debían poner atención los que piensan que el problema racial en Cuba -si aceptan que existe- se resolverá simplemente con el triunfo de la democracia y la implementación de leyes justas. ¡Como si todo fuera tan fácil!

Afortunadamente, existe el CIR, sin filiación ideológica ni objetivos políticos, abierto al debate y la lucha contra toda forma de exclusión y discriminación. Su propósito es la genuina integración racial, no le interesa el racismo al revés. Luego de escuchar a María Ileana, la doctora Gloria, Leo, Lucas y tantos otros hermanos, levanto la mano con ellos.

luicino2004@yahoo.com
Fotos: Juan González