Mantilla, La Habana, septiembre de 2009 (PD-Fundación por la Libertad de Expresión) La convivencia de chinos y cubanos durante más de un siglo dejó huellas incluso en la religiosidad popular. Este proceso de transculturación de las etnias diferentes que intervinieron en el proceso cultural identitario cubano permitió la realización de un proceso de interrelaciones culturales que produjo la asimilación de expresiones de religiosidad china.

No resulta ajeno a lo anterior la presencia en la Santería cubana de las soperas de porcelana china para guardar los orishas, el uso del incienso como purificador, que un santo chino sea identificado con Shangó y que en la Iglesia de La Caridad en La Habana, exista un vitral con la representación de una imagen identificada como la Virgen de la Caridad china.

El hábitat de chinos en las plantaciones azucareras cubanas, la unión marital o consensual de chinas con cubanas mestizas, principalmente, originó un mestizaje interracial y cultural a nivel micro social. Por eso no es extraño que una deidad china, Kuan Kong, un ancestro venerado por los chinos de la zona meridional, haya sido identificada con Shangó.

La tradición oral del santo chino es conocida en Cimarrones, un poblado de la provincia de Matanzas. Al representarse a Kuan Kong, guerrero notable, con la cara de color rojo fue solo un paso relacionarlo con Shangó. El nombre derivó a San Fan Con. Se conoce una iconografía, una oración y creyentes en sus milagros. Sus fiestas se hacen desde el siglo XIX, donde en Cimarrones se escribían rótulos con su nombre y fragmentos de su leyenda.

La oración a San Fan Con en su texto invoca la protección del santo para librarse de “prisiones, malas lenguas, hechicerías, maleficios, obstáculos que no dejan avanzar”, y otras peticiones que la asemejan a la oración católica del Justo Juez. El sitio ceremonial de este antiguo guerrero chino se encuentra en el Casino Chung Wah del barrio chino de La Habana.

En relación con la imagen del vitral de la Virgen china en la Iglesia de la Caridad de Salud y Manrique, en La Habana, muy próxima al enclave del Barrio chino. Aclaran las fuentes que fue donación de un chino que mantuvo una escuela adjunta a la Iglesia en los años 40. El vitral se haya instalado en la capilla de la Guadalupe, a la izquierda del altar principal del templo. Y reafirman los creyentes que es una imagen de la Virgen de la Caridad, pero de China. Se desconoce, en realidad que deidad asiática representa.
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